1

Состоялась поездка в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру

21 января 2018 года состоялась паломническая поездка в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Поездка была организована активом прихожан храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных во главе с и.о. обязанности настоятеля Ростиславом Яремой. В ходе поездки паломники посетили Троицкий Собор Лавры, приложились к мощам преподобного Сергия Радонежского, к мощам древних святых, находящихся в Серапионовой палате.

Затем участники поездки посетили могилы почивших архимандритов Лавры — Кирилла и Наума, пропев им Вечную память. Отец Ростислав поделился теплыми воспоминаниями о своем духовном отце — покойном архимандрите Кирилле.

На обратном пути по завершении поездки паломники посетили источник Сергия Радонежского в поселке Мураново. Пропев краткий чин молебного пения на освящение воды все участники, включая женщин и детей, приняли участие в омовении.

Также на источнике прозвучали рождественские колядки в исполнении камерного хора учащихся женского епархиального певческого училища Тернопольской епархии, приглашенные по благословению отца Ростислава в дни празднования Рождества Христова и Крещения Господня.

Все участники получили незабываемые впечатления, которыми они смогли поделиться друг с другом за чашкой горячего чая. Количество паломников, принявших участие в мероприятии, составило около 100 человек на 25 легковых автомобилях и микроавтобусах.

Паломники выразили слова искренней благодарности активу прихода храма и отцу Ростиславу за организацию и проведение поездки, которая уже традиционно не первый год совершается после празднования Крещения Господня.

 




Приглашаем на празднование прп. Кирилла Челмогорского

21 декабря 2017 года исполняется 650 лет со дня преставления преподобного Кирилла Челмогорского, просветителя чуди, одного из первых святых на Русском Севере.

Впервые после безбожного лихолетия предоставляется возможность помолиться святому угоднику на месте его подвигов вместе с правящим епископом Плесецкой и Каргопольской епархии Александром, узнать о местах миссионерских трудов святого.

Дополнительная цель поездки – паломничество по святым местам Каргополья.

Приглашаем паломников, молодых миссионеров, неравнодушных активных православных христиан, всех, занимающихся историей православной миссии.

Добраться до Каргополя можно поездом от Ярославского вокзала Москвы до станции Няндома, а далее до Каргополя на автобусе или такси (при полной заполненности такси не намного дороже автобуса).

Оплата проезда: в частном индивидуальном порядке

Контактное лицо в Москве: Николай Корытько, миссионер-катехизатор храма Троицы Живоначальной при бывшем приюте Бахрушиных, +7 (916) 454 83 35, nkorytko@inbox.ru

Выезд из Москвы: с Николаем — 21.12.17 в 20.20 поездом № 118м «Поморье», прибывающим в Няндому 22.12.17 в 9.55.

Выезд в Москву: из Няндомы — 24.12.17 в 15.50 поездом № 115я «Поморье», прибывающим в Москву 25.12.17 в 6.23.

Контактное лицо в Каргополе: Наташа Варшавская, +7 (911) 592 07 95, +7 (921) 487 46 79, +7 (900) 918 43 75, nyuw@mail.ru

Выезд: из Северодвинска в Каргополье на автомобиле 19.12.17 и выехать обратно 24.12.17.

СПРАВКИ: в Москве – Николай, +7 (916) 454-83-35

 

 




Поклон со Святой Земли

6 декабря группа паломников от храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных в сопровождении и.о. настоятеля храма протоиерея Ростислава Яремы уже по сложившейся благочестивой традиции начала свое путешествие для поклонения святыням Святой Земли.

В 1 день паломники посетили города Хайва, где на горе Кармил пророк Илия молитвою свел огонь с неба, и Назарет, где находится храм Благовещения Пресвятой Богородицы и источник — место Благовещения Пресвятой Деве о рождении Сына Божия Спасителя мира.

Во 2 день группа отправилась в Кану Галилейскую. Здесь совершил Господь первое чудо, по которому ученики Его и родственники могли впервые получить удостоверение в Его Божественном посланничестве. Здесь также ясно обнаружилась несомненная вера Божией Матери в Божественное всемогущество Ее Сына. Брак, удостоенный присутствия Господа Иисуса Христа и Пречистой Девы Богоматери, по-видимому, был в доме небогатом, так как среди пиршества оказался недостаток в вине. Человеколюбивая Богоматерь не оставила без внимания этого обстоятельства. Она обратилась к Своему Сыну и сказала: «Вина нет у них». «Было же тут шесть каменных водоносов, стоящих по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им (служителям): наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его». (Ин. 2, 2–11).

После паломники помолились на Горе Блаженств, месте Нагорной проповеди, произнесенной Спасителем. Гора Блаженств и католический храм на горе Блаженств находятся в 4 км от Табги, на вершине горы, в 12 км к северу от Тивериады.

На следующий день группа помолилась у святынь горы Фавор, горы Искушения, монастыря святого Герасима, монастыря Закхея, побывали на Иордане, и отправились в Вифлеем — город, где родился Христос.

Гора Фавор

Одно из ключевых Евангельских событий произошло именно здесь. На горе Фавор Иисус Христос предстал перед тремя своими учениками, апостолами Иоанном, Иаковом и Петром, во всей Своей Божественной славе. Голос Бога Отца и Святой Дух в виде облака являются с Ним вместе. Второй раз после Крещения на Иордане открывается тайна Святой Троицы.

Гора искушения

На северо-западной окраине Иерихона возвышается Гора искушения (Сорокадневная, или Каранталь). В ее верхней части устроен греческий монастырь, главной святыней которого является камень, на котором молился Иисус Христос во время сорокадневного поста, готовясь к Своему земному служению, и где Он был искушаем сатаной.

И сказал Ему диавол: Если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, все будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня сатана; написано: Господу Богу твоему покланяйся, и Ему одному служи. И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. И, окончив всё искушение, диавол отошёл от Него до времени (Лк. 4, 1-12).

Высота горы составляет 380 м. На разных уровнях видны многочисленные пещерки, свидетельствующие о жизни отшельников, подвизавшихся здесь с первых веков христианства. Подъём в гору занимает 20-30 минут по извилистой дороге, для желающих сократить дистанцию работает подъёмник.

Дом мытаря Закхея

Купленное место памятно в первую очередь тем, что здесь стоял дом покаявшегося мытаря Закхея, о котором в Евангелии говорится следующее: Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лк.19,1-10).

Монастырь Герасима Иорданского

В Иорданской долине также находится монастырь преподобного Герасима Иорданского, основанный в V веке вокруг пещеры, где останавливалось Святое семейство, убегавшее в Египет. В нижнем храме-пещере сохранилась древняя фреска Иисуса Христа, Божией Матери и Иосифа Обручника. Среди учеников преподобного Герасима был Кириак Отшельник. Около 575 года эти места посетили византийские монахи Иоанн Мосх и Софроний Иерусалимский, записавшие истории многих монахов-пустынников, отшельников, мирян и объединившие затем их в колоритной книге «Луг духовный».

Современный вид обитель приобрела благодаря реконструкции в 1882-1885 годах, инициатором которой выступил всё тот же архимандрит Антонин (Капустин). Верхний храм украшает иконостас, подаренный Русской духовной миссией в 1884 году. Колонны и стены расписаны фресками, изображающими монахов-отшельников, которые подвизались в Иудейской пустыне, либо основателей монашеской жизни: преподобных Антония Великого, Евфимия Великого, Илариона Великого, Харитона Исповедника, Зосимы Палестинского, Марии Египетской, Георгия Хозевита и др.

Река Иордан

Вода в Иордане землистого цвета, по берегам — тростник. Омовение в ней для христиан подобно второму крещению — очищению от грехов тех, кто пришел с покаянием, к чему призывал на этих берегах две тысячи лет назад Иоанн Креститель. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои (Мф. 3, 5-6). Здесь же крестился Господь Иисус Христос. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3, 16-17). В XIX веке у русских богомольцев был обычай: в рубахах, в которых они окунались в Иордан, завещали их хоронить.

В Вифлееме паломники участвовали в Божественной Литургии и причащались в храме Рождества Христова в  Вифлееме, прямо у Пещеры Рождества.

В правление римского императора Августа и во дни царя Ирода, когда по всей земле проводилась перепись населения, в Вифлеем из Назарета пришел праведный Иосиф Обручник с Пресвятой Девой Марией, потому что он был из дома и рода Давидова. Здесь, в Вифлееме, родился Спаситель мира Господь Иисус Христос (Мф. 1:18-25; Лк. 2:1-7).

Сегодня место Рождества Христова в Вифлеемском вертепе указывает серебряная звезда. Рядом с ней – место Вифлеемских яслей, в которых лежал Богомладенец. (Сами Ясли находятся в Риме)

Над Вифлеемским вертепом возвышается византийская базилика с древними мозаиками VI века. На южной стене ее главного нефа запечатлена в мозаике родословная Иисуса Христа по Евангелию от Матфея (Мф. 1:1-16), а на северной – по Евангелию от Луки (Лк. 3:23-38).

В базилике Рождества Христова в Вифлееме, в нескольких метрах от спуска в Пещеру Рождества Христова находится чудотворная Вифлеемская икона Пресвятой Богородицы.

Вифлеемская икона Божией Матери была пожертвована в базилику Рождества Христова Русским Императорским домом (точная дата неизвестна). Риза ее изготовлена из платья преподобномученицы Елизаветы (великой княгини Елизаветы Феодоровны Романовой, 1864-1918 гг.). Святой образ русского письма. Его особенность в том, что это единственная из прославленных икон Божией Матери, на которых Пресвятая Дева улыбается. Икона относится к иконописному типу «Одигитрия», что в переводе с греческого означает «Путеводительница».

В пятницу путь паломников лежал через Иерусалим: Святой Елеон (Масличная гора), Вивфагия, Гефсимания: Гробница Божией Матери, Гефсиманский сад, русский Гефсиманский монастырь св. Марии Магдалины (РПЦЗ). Церковь с гробом Богородицы находится в середине Кедронской аллеи. 48 ступеней ведут вниз к гробу. Слева от входа могила Иосифа, а справа гробницы Богоотцов Иоакима и Анны. Церковь имеет форму креста, построена в 326 по Р. Х. святой царицей Еленой. Сам гроб высечен в скале и окружен великолепными иконами.

На VI Вселенском Соборе было принято решение открыть гробницу. Внутри были обретены погребальные одежды и Святой Пояс, находящийся сейчас в обители Ватопед на Святой Горе Афон в Греции.

На следующий день паломническая группа побывала в Иудейской пустыне, посетили Монастырь прп. Феодосия Киновиарха, Пещеру волхвов, Лавру и Подворье прп. Саввы Освященного,Поле Пастушков, Церковь и Пещерку св. Николая Чудотворца, Храм Воскресения Христова(ночная служба), Ассирийский монастырь, место Тайной Вечери, здесь находится чудотворная икона, написанная евангелистом Лукой на коже.

11 декабря, в понедельник, паломническая поездка группы от храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных благополучно завершилась. В воскресенье паломники участвовали и причащались на ночной Литургии у Храма Гроба Господня — месте Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. До новой встречи!

Святая Земля 2017
« из 5 »

Подготовлено с использованием материалов сайтов: http://rusdm.ru, http://pravoslavie.ru/




Приглашаем в паломничество на Святую Землю

Дорогие братья и сестры!
По благословению епископа Подольского Тихона, управляющего Северо-Восточным Московским викариатством, с 05 по 11 декабря 2017  состоится паломническая поездка к православным святыням Святой Земли Израиля.
Приглашаем  Вас принять участие в паломнической поездке в Иерусалим!
Записаться в поездку можно по телефону:   +7(963) 782 35 17  о. Ростислав



Прихожане совершили паломничество на Святую гору Афон

По благословению епископа Подольского Тихона, управляющего Северо-Восточным Московским викариатством, с 04 по 12 октября  2017  состоялась паломническая поездка прихожан храма во главе с и.о. настоятеля храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных протоиереем Ростиславом Яремой на Святую гору Афон.

Паломники  совершили восхождение на вершину Святой Горы Афон, посетили храм Преображения Господня.   В ночь с 07 на 08 октября о. Ростислав совершил Божественную Литургию в келье Панагии,  а также была вознесена усердная молитва о православных христианах.

Также паломническая группа посетила монастыри Хиландар, Ксенофонт, Дохиар, Зограф, Ватопед, Иверон, Святого Пантелеимона целителя, Великую Лавру (Лавра Святого Афанасия),  Андреевский и румынский скиты и побывали на источнике Св. Афанасия.  В этих обителях они поклонились святыням, принимали участие в богослужениях, беседовали с афонскими монахами.

По возвращении со Святой Горы Афон паломники посетили православные греческие монастыри и храмы: храм в честь Святого Праведного Иоанна Русского расположенный на острове Эвбея,  Свято-Троицкий монастырь на острове Эгина, где поклонились мощам Святого Нектария Эгинского, женский монастырь Святого Ефрема Сирина,  храм в честь Димитрия Солунского, расположенный в г. Салоники.

 

 

 

 




В паломничестве по Святой Грузии

2 мая группа паломников от храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных в сопровождении и.о. настоятеля храма протоиерея Ростислава Яремы вылетела в Святую Грузию.

По преданию, Грузия (Иверия) – апостольский жребий Божией Матери. После Вознесения апостолы собрались в Сионской Горнице и бросали жребий, в какую страну идти каждому из них. Пресвятая Дева Мария пожелала принять участие в апостольской проповеди. Ей выпал жребий идти в Иверию, однако Господь велел Ей остаться в Иерусалиме. На север отправился св. ап. Андрей Первозванный, который взял с собой нерукотворный образ Богородицы. Св. Андрей обошел с проповедью Евангелия многие города и селения Грузии. 

Кроме св. ап. Андрея в Грузии проповедовали св. апостолы Симон Кананит и Матфий. Древнейшие источники сообщают и о проповеди в Восточной Грузии св. апп. Варфоломея и Фаддея. Первые века христианство в Грузии подвергалось гонениям. К началу второго века относят мученическую кончину св. Сухия и его дружины (память 15/28 апреля). Однако уже в 326 г. христианство стало в Иверии государственной религией благодаря проповеди св. равноап. Нины (память 14/27 января и 19 мая/1 июня – в Грузинской Церкви эти дни относят к числу великих праздников). Исполняя волю Пресвятой Богородицы, св. Нина из Иерусалима пришла в Грузию и окончательно утвердила в ней веру Христову.

В первый день паломники посетили могилку схиархимандрита Виталия (Сидоренко) во дворе храма святого Александра Невского в городе Тбилиси.  … «Подходишь к входной двери, над ней – красивая икона святого благоверного князя Александра Невского, а в притворе – большая икона Бога Отца. Чувствуешь: встречает тебя Господь, смотрит на тебя.  Идешь дальше, и сердце наполняется радостью ребенка. Множество икон. Они заполняют почти всё пространство храма. И все разные – и по стилю, и по размеру, и по рисунку. Но всем святым образам не тесно и есть место друг рядом с другом, так же, как и в Царстве Света. Вот величественная икона князя Даниила Московского, горячо любимого многими. На правом столбе – образ «Всех скорбящих Радосте». А на столбе слева – икона святителя Николая Мирликийского. Все знают, что она чудотворная. И помогает святитель Николай даже в очень тяжких и безнадежных скорбях. Ты только попроси прощения у Господа и прости всех от души, а потом помолись крепко, всем сердцем, и верь, что будет. Икона святого Александра Невского – с частицей его мощей. Святой дар из России. Перед алтарем мощевики множества святых. И везде иконы, иконы… Благодать!

У второго алтаря – большая икона святого благоверного князя Александра Невского. И удивляешься, узнав, что ее написал патриарх Илия II. Многие знают, что патриарх – художник и музыкант. Автор многих любимых, красивейших церковных песнопений.  А вот дар любящих чад: красивая гробница бывшего настоятеля храма, прославленного ныне в лике святых, – митрополита Зиновия (Мажуги). Над ней висит большая икона святого Серафима Саровского, а рядом икона святых архангелов. Напротив алтаря – очень красивая и редкая икона юной Нино, просветительницы Грузии. А во дворе церкви могилы. Вот могилка отца Виталия. Вот он, родной и любимый всеми. Встречает каждого приходящего и утешает его своей любовью. Люди идут к отцу Виталию бесконечным потоком, с утра до позднего вечера. И никто не удивляется, видя одних и тех же людей, бывающих здесь ежедневно. Потому что люди заходят сюда постоянно, часто даже перед работой, чтобы взять у батюшки благословение»…

Далее путь лежал из Тбилиси в Боржоми. Посетили и помолились в нескольких монастырях.

Уплисци́хе (груз. досл. Божья Крепость) — древний пещерный город, один из первых городов на территории Грузии. Уплисцихе высечен в скале, расположенной в 12 км к востоку от города Гори на левом берегу реки Кура.

Атенский Сион. Время основания: VII век. Местонахождение: в селе Атени, в 12 км к югу от г. Гори.Современное состояние: действующий монастырь.История: Главный храм, посвящённый Пресвятой Богородице, построен в начале VII века, росписи датируются XI веком, также на территории монастыря сохранились древние храмы Орбелиани (VIII-IX века) и Цминда Гиорги (XI век).

Урбниси  – один из древнейших городов Грузии, который зародился едва ли не в каменном веке, а погиб в 736 году, и сейчас больше похож на обычную деревню.

Батюшка благословлял частичкой мощей Георгия Победоносца и частичкой мощей святого Стефана.

4 мая группа целый день провела в монастыре Вардзия. Время основания: XII век. Местонахождение: около села Вардзия в долине р. Кура, в 70 км к югу от г. Боржоми. Современное состояние: действующий мужской монастырь. История: Эта пещерная обитель была построена в 1156-1205 годах при поддержке св. царицы Тамары, которая часто молилась здесь. Также здесь подвизался святой Ианн Шавтели. В 1551 г. монастырь был разрушен войсками персидского шаха Тахмаспа, а в конце XVI века его захватили турки, которые сожгли монахов прямо в храме. В XIX веке, после освобождения этого региона русскими войсками, в Вардзиа пришли греческие монахи и возродили здесь монашескую жизнь. В 1938 г. монастырь закрыли и превратили в музей, в 1990-е годы сюда вернулись монахи. Зеленый монастырь — один из древнейших мужских монастырей на территории Грузии.

5 мая в программе паломничества были Кутаиси, Новый Саров, Убисский монастырь, Мотцамета монастырь. Посетили в городе Зугдиди исторический музей, в котором пребывает Хитон Божией Матери. Побывали на Черном море.

Хитон – платье Матери Божией, которое Она, согласно христианским преданиям, даровала Православной Церкви как залог Своего покровительства и заступничества.

Замечательна история этой величайшей святыни всего христианского мира.
Пречистый Хитон завещан был Пресвятой Девой перед Успением Своим двум бедным вдовицам в Назарете, служившим Ей и получавшим от Нее пособие. Одна из этих вдовиц пожелала, что бы сей благословенный дар всегда вверялся по наследству от одной девице к другой. Так, в течение трех веков Священный Хитон с великим благоговением сохранялся на Святой Земле. Ныне Пречистый Хитон хранится в Зугдидском музее (Грузия). Еще десять лет назад Христианский мир молчал о местонахождении Хитона Божией Матери. Просто об этом ничего не было известно. Раскрытие этой тайны, равнозначное чуду, произошло в Зугдиди. Хитон находился в стенах дворца князей Дадиани. После развала Советского Союза эту новость первой объявила обществу хранительница сокровищницы Лили Бераия.

В 2000 году произошло новое чудо — на Хитоне появилось изображение Иисуса Христа. Увидеть его можно только с помощью кинообъектива.Ученые пока не установили, знак ли это Свыше или создание рук человеческих. Беседу с исследователем Георгием Каландия мы начали именно с истории самой святыни.
— После Успения Пресвятой Богородицы это величайшее сокровище. Христианства было передано Греческой Церкви. Его хранили монахи. Позднее проходящие через Грецию братья византийского Императора Льва Великого Калвин и Кандид в одном из женских монастырей узнали от насельниц о чудодейственной силе Хитона Божией Матери — от него исцелялись болящие. В келье, где находилась святыня, лежало много больных. Кандид и Калвин пожелали завладеть этой святыней и по возвращении своем из Палестины изготовили точно такой же ковчежец, подобный тому, в котором находился Хитон. Ночью они поменяли ковчежцы. Византийский император отнесся к святыне с большим уважением и поместил ее в специально построенный для этого монастырь Влахернской Пресвятой Богородицы. Но в дальнейшем Хитон считался потерянным. Первые сведения о нем появились в V веке.

До XIV века все исторические источники подтверждают, что Хитон находится в столице Византийской империи Константинополе. После падения Византийской империи один Архиепископ привез в Мингрелию эту святыню, чтобы спасти ее от мусульман. В Грузию также попала средняя часть пояса Хитона Божьей Матери, на котором руками самой Пресвятой Богородицы вышито Ее изображение. По одним из исторических источников, его вывезла из Византии супруга Баграта III Елена и поместила в Бедийский монастырь. Затем Хитон Божией Матери появился во дворце Дадиани, откуда его перенесли в Хобский монастырь.

В 1936 году, когда святыни, изъятые из церквей и монастырей, передали в музеи, Хитон Божией Матери снова вернулся во дворец Дадиани.
— Насколько вероятно, что изображение Иисуса Христа сделано рукой человека?
— Его изображение обнаружили с помощью кинообъектива операторы студии «Матиане» («Летопись») Гурам Рогава и Давид Асатиани. В Христианском мире существует три нерукотворных изображения Христа: на Убрусе, Туринская Плащаница и изображение Спасителя на Хитоне Божией Матери в Зугдиди. Если бы это было сделано рукой человека, то изображение можно было бы видеть невооруженным глазом.
— Что вы ожидаете от научного исследования?
— Необходимо провести серьезное научное исследование в самых престижных европейских лабораториях.
Для этого нужно изъять два миллиграмма пыли из ткани Хитона и для подтверждения возраста провести углеродный анализ.
Если подтвердится, что Хитону действительно две тысячи лет, споров будет меньше. Необходимо также провести электромикроскопическое исследование заснятых нами фотопластинок, а также биологическое исследование.
— О чудодейственной силе Хитона Божией Матери существует много преданий.
Как они отразились в исторических источниках?
— Первое чудо зафиксировано в 632 году.

Известно, что Хитон Божией Матери два раза спас столицу Византии Константинополь от нашествия сарацин и египтян. Однажды Константинополь шесть дней находился в окружении армии сарацин, возглавляемой известным предводителем Моавом. Патриарх Фотий вынес Хитон и коснулся им моря, и бурные волны поглотили вражеские корабли…Одно чудо было зафиксировано в Грузии в 1891 году. Разбойники украли Хитон из Хобского монастыря. В исторических источниках написано, что все население Мингрелии и Хоби приняло участие в его розыске, но безрезультатно. Однако через три дня Хитон был найден чудесным образом — в лесу, на месте, светящемся необыкновенным светом. В XVII веке Антиохийский Патриарх Макарий писал в Иерусалимскую Патриархию: «Я счастлив тем, что нахожусь в Мингрелии в Цаленджикском монастыре и передо мной лежит Хитон Божией Матери и я смотрю на него».

В наши дни Хитон Богородицы хранится в историческом музее в Зугдиди (Грузия), расположенном во дворце князей Дадиани. Подлинность святыни была засвидетельствована греческими и грузинскими специалистами. В Зугдидском историческом музее хранятся святыни, которые были изъяты из разных церквей и монастырей в период советского безбожия. Среди них находится и знаменитая Риза Богородицы.

Ныне Пречистый Хитон вновь открыт для поклонения православным верующим. Ежегодно 2/15 июля Грузинская Православная Церковь отмечает Влахерноба – праздник в честь Ризы Богородицы. В этот день Хитон Богородицы выносится из Зугдидского музея в Кафедральный собор Влахернской иконы Божией Матери, расположенный тут же, на территории музея, где после Божественной литургии верующие могут приложиться к этой величайшей святыне христианского мира. Множество паломников из разных стран приезжают в Грузию поклониться Пречистой Ризе Божией Матери.

6 мая, в праздник святого великомученика Георгия Победоносца, родственника святой Нины, память которого очень чтит вся Грузия, паломники помолились за архиерейским богослужением в Гелатском монастыре в городе Кутаис. Возглавлял службу в кафедральном соборе Рождества Богородицы архиерей Каллистрат, он благословил отца Ростислава и паломническую группу.

Время основания монастыря: XII век. Местонахождение: в пяти км к северо-востоку от г. Кутаиси. Современное состояние: действующий монастырь. Святыни: мощи св. благоверного царя Давида Строителя. История: Был основан св. царём Давидом Строителем в 1106 г., в честь присоединения к грузинскому государству Кахетии и побед над турками-сельджуками. Здесь же царь создал Гелатскую академию, крупнейший просветительский центр Грузии, в котором трудились такие выдающиеся умы как святые Иоанн Петрици, Арсений Икалтоели и др. Монастырь стал усыпальницей грузинских царей. Действовала при нём и больница. В 1510 г. турки разорили Кутаиси и опустошили Гелатский монастырь. Но очень быстро имеретинский царь Баграт III восстановил его. Со второй половины XVI в. до 1814 г. здесь находилась резиденция католикоса. В 1860-е годы монастырь был ограблен. В советское время был превращён в музей, в 1990-е годы передан Церкви.

В воскресенье перед самым отлётом из Грузии группа посетила  Кафедральный собор Святой Троицы (Цминда Самеба) в городе Тбилиси — главный храм Грузии.

Божественную Литургию служил Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илий II.

Илия II, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии (Гудушаури-Шиолашвили Ираклий Георгиевич). Родился 4 января 1933 года во Владикавказе. Его родители были родом из Казбегского района: отец, Георгий Симонович Шиолашвили — из села Сно, мать, Наталья Иосифовна Кобаидзе — из села Сиони. В 1927 году они приобрели дом во Владикавказе, где позже родился будущий Патриарх. Новорожденный был крещен в день праздника Рождества Христова в грузинском храме. Младенца назвали Ираклием в честь грузинского царя Ираклия II.

В 1952 году Ираклий Шиолашвили окончил 22-ю среднюю школу города Орджоникидзе (ныне Владикавказ) и поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1956 году, а затем продолжил обучение в Московской духовной академии.

16 апреля 1957 года в храме святого Александра Невского в Тбилиси студент II курса Духовной академии Ираклий Шиолашвили по благословению Католикоса-Патриарха Мелхиседека III был пострижен в монахи с именем Илия в честь cвятого пророка Божия Илии. Постриг совершил старец-епископ Зиновий (Мажуга), тогда же предсказавший монаху Илии Патриаршее служение. Два дня спустя Католикос-Патриарх Мелхиседек рукоположил его во иеродиакона в кафедральном Сионском Успенском соборе в Тбилиси.

10 мая 1959 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I рукоположил иеродиакона Илию во иеромонаха.

В 1960 году будущий Католикос-Патриарх окончил Московскую духовную академию. За сочинение на тему «История афонского Иверского монастыря» ему была присуждена степень кандидата богословия. После окончания Академии он вернулся на Родину и был назначен клириком кафедрального собора в Батуми. В 1961 году был возведен в сан игумена, а затем архимандрита.

26 августа 1963 года архимандрит Илия был хиротонисан во епископа Шемокмедского, викария Католикоса-Патриарха Ефрема II.

С 1963 по 1972 год епископ Илия нес послушание ректора Мцхетской духовной семинарии, которая в то время была единственной духовной школой в Грузии. В 1967 году был переведен на Абхазскую кафедру, а в 1969 году возведен в сан митрополита.

23 декабря 1977 года Илия II был избран Католикосом-Патриархом всея Грузии. Интронизация Илии II состоялась 25 декабря 1977 года.

В ‎1978-1983 годы Католикос-Патриарх Илия II был президентом Всемирного Cовета Церквей. В 1997 году Грузинская Православная Церковь вышла из этой организации.

Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II  – настоящий пастырь. Тепла и любви в нем столько, что хватает не только на всю страну, но и на весь мир, на всю Грузию. Каждый грузин – это его ребенок. Что бы ни случилось, с какими бы проблемами люди не столкнулись – бегут к Патриарху. Если у него именины или какое-то другое торжество, двери Патриархии открыты с утра и до вечера, идет очередь людей, как в Мавзолее. Идут с цветами, с какими-то подарочками, чтобы просто поцеловать руку и взять благословение. Он сколько есть сил, стоит. Если нет сил, все-таки он плохо себя сейчас чувствует, сидит в кресле, но он абсолютно всех благословит, и это происходит целый день, а теперь уже и два дня. Когда Патриарх недавно приезжал в Москву, все грузины, которые живут здесь, у него были. Было ощущение, что сам Патриарх не спал, потому что все к нему шли так, как если бы отец приехал. Это было так же естественно, как пойти встретиться с папой или дедушкой в большой семье. Патриарх участвует в научных конференциях, он и богослов, и профессор. Автор удивительных проповедей и книг. При этом он может в одно и то же время сначала беседовать с послом Грузии в Израиле о ситуации на Ближнем Востоке, а вслед за этим сразу обсудить с рабочими из Ирана, потомками вывезенных при шахе Аббасе грузин, технологические трудности производства персидских ковров. Недавно Патриарх нашел решение для непростого в современном мире демографического вопроса. Он пообещал каждой грузинской семье крестить третьего ребенка, и быть крестным для него, и он действительно крестит деток. Батюшка  Ростислав  в алтаре беседовал с Патриархом Илием, Святейший благословил батюшку и всех паломников, всю паству батюшки.

Паломники поблагодарили друг друга за совместную поездку и молитву, тёплую компанию, новые знакомства, интересные беседы и доброту. Слава Богу за все!

« из 4 »

Подготовлено с использованием материалов: https://azbyka.ruhttp://www.pravoslavie.ru




Богомолье: посетили Свято-Алексиевскую пустынь

25 февраля 2017 года прихожане храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных посетили Свято-Алексиевскую пустынь в Переславле-Залесском, детский пансион Свято-Алексиевской пустыни, а также другие монастыри Переславля-Залесского: Никитский мужской монастырь, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь, Свято-Никольский женский монастырь.

 




Приглашаем в паломничество в Грузию

Шио-Мгвимский_мужской_монастырьДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

По благословению настоятеля храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных о. Ростислава

со 2 по 7 мая 2017 года

планируется паломническая поездка в Грузию.

Желающим поехать просьба передать копии заграничных паспортов о. Ростиславу.

Телефон о. Ростислава: 7 (963) 782-35-17