Таинство Соборования (Елеосвящения) Великим постом в нашем храме будет совершатьcя:

в субботу: 26 марта в 12.00

в воскресенье: 3, 10, 17 и 24 апреля в 12.00

Соборование, или как оно еще называется Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Установление Таинства относится к апостольским временам. В послании апостола Иакова говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14—15)

Кроме телесного исцеления, в Таинстве испрашивается и отпущение грехов — ибо большинство болезней являются следствием греха, тогда как сам грех — болезнь духовная. При Елеосвящении отпускаются грехи забытые (но не сознательно утаенные на исповеди!), к примеру — по причине своей малозначимости для человека. Однако совокупность этих грехов может тяжелым бременем лечь на душу и стать причиной не только расстройства духовного здоровья, но и, как следствие, заболеваний телесных.

Елеосвящение именуется Соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семи священникам (собором священнослужителей). Число семь — символический знак Церкви и ее полноты; именно поэтому само последование Таинства состоит в прочтении, после определенных молитвословий, семи различных отрывков из Апостола и Евангелия, повествующих о покаянии, об исцелении, о необходимости веры и упования на Бога, о сострадании и милосердии.

Елеосвящение совершается над православными верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние) — ибо причиной его могут быть (и, как правило, бывают) нераскаянные грехи, может быть, даже не осознаваемые человеком. Следовательно, Таинство может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими.

Специального приготовления перед Таинством не нужно, но полезно и разумно будет соединять его с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин, потому что по вере Церкви в Соборовании также подается прощение забытых нами грехов, и естественно, человек, который поисповедовался, искренне очистил свою душу покаянием, тот с большей для себя пользой и пособоруется.  К Елеосвящению, если нет особо тяжкой болезни или тяжких обстоятельств, следует приступать не чаще одного раза в год.

Источник Православие.ру

Как правильно писать поминальные записки в православный храм?

Посещение богослужений в храме является нравственной потребностью верующего православного человека. Во время церковной службы христианин принимает участие в соборной молитве, возносит свои прошения Богу как за себя, так и за своих сродников и знакомых.

Православное богослужение являет собой соборную молитву человека ко Господу, Богородице, ангелам и святым. Священник, как предстоятель паствы, совершает церковную службу, во время которой произносятся определенные молитвенные прошения в память людей как живых, так и усопших. Такая практика именуется поминанием в храме.

Святые отцы говорят, что нет молитвы за человека более сильной, чем та, которая возносится во время главного христианского богослужения – божественной литургии. Именно на службе, во время которой совершается удивительное чудо приложения хлеба и вина в истинные и реальные Тело и Кровь Господа Иисуса Христа, осуществляется поминовение людей. Это происходит во время так называемой литургии оглашенных на специальных сугубых ектениях. Эти молитвословия бывают как о здравии, так и об упокоении. Иногда церковный устав предусматривает опущение заупокойной ектении: это происходит на великие православные праздники. Поэтому в такие дни усопшие в храме не поминаются.

Для того, чтобы заказать поминовение, необходимо внести имена людей, за которых нужно помолиться в специальные церковные записки. Последние бывают двух видов: о здравии и об упокоении. Следует знать несколько основных правил того, как правильно подавать записки в храм.

Церковь совершает молитвенное поминовение в храме тех людей, которые приняли святое крещение, являясь тем самым членами Церкви Христовой. В православных храмах не принимаются для записок имена тех людей, которые не были крещены. Стоит записывать только тех, которые были просвещены великим таинством. За некрещеных можно помолиться в храме своими словами.
В православной традиции принято записывать на поминания людей с теми именами, которые были наречены человеку при святом крещении. Однако случаются ситуации, когда имя крещенного не известно. Например, если необходимо заказать поминание усопшего крещенного человека, которого в миру звали Лера или же другим именем, не отображенном в святцах. В таком случае можно записать и мирское имя, ведь Господь знает того человека, о котором возносится молитва. Также в подобной ситуации можно посоветоваться со священником по поводу того, как поступить. Иногда крещенных Светлан или Инн записывают как Фотиния и Нина соответственно.

Еще одним правилом подачи поминальных записок следует считать запись имени в родительном падеже. Так, в храме молятся о здравии “кого?”: например, Димитрия или же об упокоении Татианы. Соответственно мужское имя Александр в записке должно быть записано как “Александра”, а схожее женское имя – “Александры”.

Необходимо так же отметить, что верующему человеку полезно не просто заказать поминовение в храме, но и присутствовать на самой службе и вместе с Церковью молиться о своих ближних.

Наилучшим временем для подачи записок в православном храме является период за полчаса (10-15 минут) до начала литургии. Можно заказать поминовение на определенный день и заранее, например, накануне литургии, или же заранее на следующую неделю.

Следует также помнить, что нельзя подавать записки об упокоении живых людей из-за обиды и злобы. Это действие является грехом, которого следует остерегаться. Такой поступок оказывает негативное влияние на душу человека, ведь сам акт желания смерти своему ближнему является нарушением заповеди о любви, дарованной Господом Иисусом Христом.

Патриарх.ua

Дорогие братья и сестры, мы прошли с вами длительные подготовительные недели к Великому посту, направляющие наше духовное настроение к покаянию, испрашивали примирения с ближними в Прощеное воскресение и теперь вступаем в Великий пост.

Великим постом Святой Церковью предлагается возможность остановиться в круговороте житейской смертельно опасной для нас суеты, подчинить свою свободную волю воздержанию и молитве. «Оставим телесное сладострастие, возрастим душевные дарования» – вот радость, к которой мы хотим подойти по окончании поста.

Каждый воцерковленный человек скажет, что целью его жизни является преображение души, спасение. Пост – это спасительное время пробуждения и духовной весны, в конце которой будут собраны удивительные плоды покаяния. Необходимо увидеть в себе грехи, не просто сказать, что я очень грешен, и на этом остановиться, а признать их и представить всю их страшную опасность для бессмертной души, в которой в самый нужный момент может не хватить места для Бога. Во время поста мы должны спросить себя – христианин ли я? Что у меня есть? Только внешнее благочестие, стремящееся осудить своего ближнего. Что меня наполняет? Праздность, уныние, злоба, гордыня. Мы полюбили эти грехи больше, чем заповедь о любви, лелеем и вскармливаем их в глубине своего сердца.

В стремлении видеть свои грехи нам помогает поразительная по глубине покаяния великопостная молитва Ефрема Сирина, которая учит нас молить к Богу о помощи в борьбе со страстями, о приобретении добродетелей и не осуждать, помня как мы сами просили прощения у наших ближних.

Желаю вам, дорогие братья и сестры, с усердием, вниманием и молитвой пройти покаянное время Великого поста, как можно чаще участвуя в Таинстве исповеди и приобщении Святых Христовых Тайн.

Протоиерей Ростислав Ярема, и.о. настоятеля храма

Дорогие братья и сестры!

В нашем храме полным ходом идут восстановительные работы. И мы снова призываем всех неравнодушных принять участие в реставрации храма и внести свой посильный вклад в благое дело.

Нам необходимо собрать средства для закупки кирпича на восстановление колокольни и входной группы.

Вы можете пожертвовать любые средства или приобрести именные кирпичи на свое имя и имена Ваших близких, как живых, так и усопших.

Именной кирпич — это не только вклад в строительство святыни, но и вечное поминовение того человека, на имя которого он заложен в храме.

Вы можете заказать именные кирпичи — стоимость одного имени 300 руб., сделав пожертвование в разделе “Пожертвование на восстановление храма”. После чего на почту svyattroitsa@gmail.com вы присылаете подтверждение об оплате, имена тех, для кого вы заказали кирпичи, и на электронную почту получите именной сертификат о приобретение такого кирпича на каждое имя отдельно.

Вы также можете получить оригиналы сертификатов по вашему домашнему адресу, главное укажите об этом в письме, напишите полный адрес, не забыв указать почтовый индекс.

Именной кирпич будет лучшим подарком для каждого верующего христианина, подарок на именины или любой православный праздник, а также подарок тем, кого уже нет с нами, и о ком мы всегда помним.

Храни Вас Господь во всех Ваших делах и в жизни повседневной. И давайте делать благие дела вместе.

Дорогие братья и сестры!

Принимаются записки на Великий пост – о здравии и о упокоении. Пожертвование на одно имя – 70 руб.

Вы можете внести пожертвование за записки через онлайн платежи на нашем сайте в разделе Пожертвования, и на почту svyattroitsa@gmail.com прислать подтверждение, а также имена тех, кого вы подаете в записках о здравии и о упокоении.

Церковная молитва – эта та молитва, о которой Господь сказал: “Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф. 18, 19-20).

В записках подают имена только тех, кто крещен в Православной Церкви.

В нашем храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных начинает работу Школа алтарников.
Первое занятие состоится 21 февраля (воскресенье) в 12.00 (после Литургии).

В пятницу, 5 февраля 2016 года, в храме святителя Николая Мирликийского Чудотворца в Хамовниках состоялось организационное совещание по созданию попечительского совета храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных и проведению ремонтно-реставрационных работ в храме в 2016 году.

В совещании под председательством советника мэра Москвы В. И. Ресина. и епископа Подольского Тихона, Управляющего Северо-Восточным Московским викариатством, приняли участие: В. Ю. Виноградов, префект Северо-Восточного административного округа г. Москвы; В. В. Черников, руководитель Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы; А. А. Емельянов, руководителя Департамента культурного наследия города Москвы; протоиерей Ростислав Ярема, и. о. настоятеля храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных, а также представители генподрядчика – ФГУП АТЭКС.

По результатам совещания принято решение о составе совета, председателе, а также о членах рабочей группы попечительского совета. Все предложения будут направлены на утверждение Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

#gallery-1 { margin: auto; } #gallery-1 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 33%; } #gallery-1 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-1 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */

Дорогие братья и сестры, в церковную лавку при нашем храме поступили замечательные сувениры и подарки для Вас и ваших близких к светлому и радостному празднику Рождества Христова!

Среди них Вы сможете найти:

магниты 

подарочные свечи

рождественские колокольчики

рождественские сувениры из дерева

рождественские тарелки

                                                       Всегда рады Вам!