Вышла в свет книга о Бахрушинском приюте

Дорогие братья и сестры!

8 декабря (25 ноября по старому стилю) 2021 года храм Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных отметил 120-летие освящения и открытия Московского городского сиротского приюта имени братьев Петра, Александра и Василия Бахрушиных.

К юбилейному событию под авторством и.о. настоятеля храма протоиерея Ростилава Яремы выпущено книжное издание.

Новаторские идеи семьи Бахрушиных представляли несомненную ценность для развития отечественных сфер промышленности, искусства и культуры, науки и образования.

Читателю предлагается познакомиться с подробностями жизни и обучения мальчиков-сирот в приюте, который по масштабам решаемых задач и финансовых затрат стал значимым вкладом в развитие педагогической науки. Более одного миллиона рублей в кратчайшие сроки было пожертвовано на строительство и развитие детского городка с домовым храмом.

В 1916 году его посетила великая княгиня Елизавета Федоровна, чтобы подробно познакомиться с передовым опытом воспитания детей, оставшихся без крова и семьи.

Издание ставило перед собой задачу по архивным материалам восстановить историческую хронологию создания уникального детского социального учреждения.

Одним из наиболее ценных обретений в процессе архивных поисков стал список первых воспитанников приюта, содержащий данные о возрасте мальчиков, семейном положении, сословии и дате поступления в приют.

Книга также обращает внимание читателей на пример заботы о ближних и бескорыстного служения обществу наших соотечественников — представителей династии Бахрушиных.

Книгу можно приобрести в церковной лавке храма.

Сумма пожертвования за книгу составляет 700 рублей. Все собранные средства будут направлены на восстановление исторического деревянного четырехъярусного иконостаса.

Предпросмотр книги




Поздравление с интронизацией Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

Ваше Святейшество, Святейший Владыка!

Сердечно поздравляем Вас с тринадцатой годовщиной восшествия на Московский Патриарший престол!

По неизреченной милости и всеблагому промыслу Божию, в этот памятный, праздничный день, Вы взяли на себя всю ответственность перед Богом за настоящее и будущее Русской Православной Церкви и народа Божия. Несравненно труден этот путь, но «сила Божия в немощи совершается» (2Кор.12:9).

Ваши неустанные труды и заботы о сохранении чистоты Святого Православии, о спасении многомиллионной паствы, о проповеди Слова Божия, о созидании и развитии всех сторон церковной жизни приносят добрые и обильные плоды.

Молитвенно желаем Вам, Ваше Святейшество, чтобы Господь даровал Вам Свою щедрую помощь, и в Вашем служении исполнялись слова святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси: «Да возгорится пламя светоча вдохновения в Церкви Российской, да соберутся силы, расточенные во безвремении. Пусть верные чада в союзе любви соединяются с архипастырями и пастырями своими и вкупе являют служение в духе и силе. Молим Господа сил о ниспослании нам сей ревности к делу Божию, нам же благодати, укрепляющей к неукоризненному служению первосвятительскому, к любви отеческой к чадам церковным».

Многая, благая и спасительная лета!

Протоиерей Ростислав Ярема




В УПЦ опубликовали схему-историю церковных расколов

В Черновицко-Буковинской епархии УПЦ по благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия опубликовали схему церковных расколов в украинском Православии. Об этом сообщает епархиальная страница в Facebook.

Автор схемы протоиерей Ростислав Ярема проследил историю церковных расколов в период с 1920 года по 1 января 2022 года. Для удобства пользователей ее составили на украинском и румынском языках.

Особо в епархии обращают внимание, что недавний «архиерейский собор» УПЦ КП сформировал «синод» этой юрисдикции и изменил титулы греческих архиереев, которые приняты в ее состав.

«22 января 2022 года в УПЦ КП прошел “Архиерейский собор”, на котором постановили, что “епископов (митрополитов) Авксентия та Хризостома, заменить их греческий титул на украинский: епископу (митрополиту) Авксентию – Херсонесский и Эгинский на Херсонесский и Волновахский, а название епархии с Эгинской на Херсонесскую; епископу (митрополиту) Хризостому – Мариупольский и Дервенохорийский на Мариупольский и Феодосиевский, а название епархии с Дервенохорийской на Мариупольскую”», – напоминает ресурс.

По информации сайта «Радонеж», протоиерей Ростислав Ярема давно занимается проблематикой расколов в украинском Православии. Он написал такие работы, как «Автокефалистские расколы в Украине (УАПЦ и УПЦ КП) в 1990-е годы», «Власть и Церковь накануне Львовского Церковного Собора (1944-1946 гг.)», «Церковные расколы в Украине», «Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия в Западной Украине» и др.

Скачать схему можно по ссылке.

Версия на русском языке

Версия на украинском языке

Версия на румынском языке

Источник: В УПЦ опубликовали схему-историю церковных расколов с начала ХХ века – СПЖ – Союз православных журналистов (spzh.news)




Семинаристы МДА поздравили с Рождеством Христовым

В Святочные дни, 8 января 2022 года, семинаристы Московской духовной академии исполнили рождественские колядки в храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных.




Рождественское поздравление мужского хора “Русский формат”

В Святочные дни, 8 января 2022 года, в храм Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных приехал с рождественскими колядками и поздравлением мужской хор «Русский формат».

 




Приглашаем на детский рождественский праздник

Дорогие братья и сестры!

 16 января, в воскресенье, после Божественной Литургии в 12:00 в нашем храме состоится Рождественский праздник для детей.

В первой части мероприятия, называемой “Свет Вифлеемской звезды”, в исполнении детей прозвучат рождественские поздравления, прославляющие Рождение Богомладенца Христа.

Во второй части праздника будет показан подготовленный воскресной школой кукольный спектакль “Аленький Цветочек” по мотивам сказки С.Т. Аксакова.

В завершение с музыкальной программой выступит фолк-певица певица, автор и исполнительница духовных, народных и патриотических песен Анна Сизова.

Приглашаем всех на Рождественский праздник, чтобы прославить Христа!

По окончании мероприятия всем желающим предлагаем присоединиться к поездке на Рождественскую елку Северо-Восточного викариатства  на ВДНХ, чтобы праздновать Рождество Христово с детьми из других воскресных школ викариатства!




Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Дорогие братья и сестры! 

Поздравляем вас с Праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Предлагаем вашему вниманию душеполезное чтение святителя Амвросия Медиоланского – “Слово о том, как должно встречать день Рождества Христова”,  а также Сборник литературных произведений “Свет Рождественской звезды”. Христос раждается – славите! 

#bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails { width: 904px; justify-content: center; margin:0 auto !important; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.00); padding-left: 4px; padding-top: 4px; max-width: 100%; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item { justify-content: flex-start; max-width: 180px; width: 180px !important; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item a { margin-right: 4px; margin-bottom: 4px; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item0 { padding: 0px; background-color:rgba(255,255,255, 0.30); border: 0px none #CCCCCC; opacity: 1.00; border-radius: 0; box-shadow: 0px 0px 0px #888888; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item1 img { max-height: none; max-width: none; padding: 0 !important; } @media only screen and (min-width: 480px) { #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item0 { transition: all 0.3s ease 0s;-webkit-transition: all 0.3s ease 0s; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item0:hover { -ms-transform: scale(1.1); -webkit-transform: scale(1.1); transform: scale(1.1); } } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-item1 { padding-top: 50%; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-title2, #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-ecommerce2 { color: #CCCCCC; font-size: 16px; font-weight: bold; padding: 2px; text-shadow: 0px 0px 0px #888888; max-height: 100%; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-thumb-description span { color: #323A45; font-size: 12px; max-height: 100%; word-wrap: break-word; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-play-icon2 { font-size: 32px; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .bwg-container-0.bwg-standard-thumbnails .bwg-ecommerce2 { font-size: 19.2px; color: #CCCCCC; }

/*pagination styles*/ #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 { text-align: center; font-size: 12px; font-weight: bold; color: #666666; margin: 6px 0 4px; display: block; } @media only screen and (max-width : 320px) { #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .displaying-num_0 { display: none; } } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .displaying-num_0 { font-size: 12px; font-weight: bold; color: #666666; margin-right: 10px; vertical-align: middle; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .paging-input_0 { font-size: 12px; font-weight: bold; color: #666666; vertical-align: middle; } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 a.disabled, #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 a.disabled:hover, #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 a.disabled:focus, #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 input.bwg_current_page { cursor: default; color: rgba(102, 102, 102, 0.5); } #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 a, #bwg_container1_0 #bwg_container2_0 .tablenav-pages_0 input.bwg_current_page { cursor: pointer; text-align: center; font-size: 12px; font-weight: bold; color: #666666; text-decoration: none; padding: 3px 6px; margin: 0; border-radius: 0; border-style: solid; border-width: 1px; border-color: #E3E3E3; background-color: rgba(255, 255, 255, 1.00); box-shadow: 0; transition: all 0.3s ease 0s;-webkit-transition: all 0.3s ease 0s; }
if( jQuery('.bwg_nav_cont_0').length > 1 ) { jQuery('.bwg_nav_cont_0').first().remove() } function spider_page_0(cur, x, y, load_more) { if (typeof load_more == "undefined") { var load_more = false; } if (jQuery(cur).hasClass('disabled')) { return false; } var items_county_0 = 1; switch (y) { case 1: if (x >= items_county_0) { document.getElementById('page_number_0').value = items_county_0; } else { document.getElementById('page_number_0').value = x + 1; } break; case 2: document.getElementById('page_number_0').value = items_county_0; break; case -1: if (x == 1) { document.getElementById('page_number_0').value = 1; } else { document.getElementById('page_number_0').value = x - 1; } break; case -2: document.getElementById('page_number_0').value = 1; break; case 0: document.getElementById('page_number_0').value = x; break; default: document.getElementById('page_number_0').value = 1; } bwg_ajax('gal_front_form_0', '0', 'bwg_thumbnails_0', '0', '', 'gallery', 0, '', '', load_more, '', 1); } jQuery('.first-page-0').on('click', function () { spider_page_0(this, 1, -2, 'numeric'); return false; }); jQuery('.prev-page-0').on('click', function () { spider_page_0(this, 1, -1, 'numeric'); return false; }); jQuery('.next-page-0').on('click', function () { spider_page_0(this, 1, 1, 'numeric'); return false; }); jQuery('.last-page-0').on('click', function () { spider_page_0(this, 1, 2, 'numeric'); return false; }); /* Change page on input enter. */ function bwg_change_page_0( e, that ) { if ( e.key == 'Enter' ) { var to_page = parseInt(jQuery(that).val()); var pages_count = jQuery(that).parents(".pagination-links").data("pages-count"); var current_url_param = jQuery(that).attr('data-url-info'); if (to_page > pages_count) { to_page = 1; } spider_page_0(this, to_page, 0, 'numeric'); return false; } return true; } jQuery('.bwg_load_btn_0').on('click', function () { spider_page_0(this, 1, 1, true); return false; });
#bwg_container1_0 #bwg_container2_0 #spider_popup_overlay_0 { background-color: #000000; opacity: 0.70; }
if (document.readyState === 'complete') { if( typeof bwg_main_ready == 'function' ) { if ( jQuery("#bwg_container1_0").height() ) { bwg_main_ready(jQuery("#bwg_container1_0")); } } } else { document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() { if( typeof bwg_main_ready == 'function' ) { if ( jQuery("#bwg_container1_0").height() ) { bwg_main_ready(jQuery("#bwg_container1_0")); } } }); }

Вам известно, сколь велика радость, и сколь многочисленяо бывает собрание народа в тот день, когда празднуют рождение Царя земнаго. Как вожди и начальники, так и все воины, облекшись в шелковыя одежды, препоясавшись дорогими, златом сияющими поясами, спешат тогда в блистательнейшем великолепии предстать пред лице Царя своего. Ибо они знают, что радость Царя увеличится, когда он увидит особенную красоту их убранства, и что он тем вящщему предастся веселию, чем большее они покажут усердие во время торжества его (Царь, как человек, не зрит на сердце, и судит о расположении к себе по одной внешности: и потому, кто более любит Царя, тот и одевается тогда в светлейшия одежды). Сверх сего, поелику они знают, что Царь в день рождения своего бывает щедр, – и раздает весьма много милостей или вельможам своим, или тем, кои в доме его почитаются людьми низкими и презренными; то предварительно стараются наполнить сокровищницы его различным богатством, дабы он, желая раздавать милости, мог раздавать их щедро, так чтобы скорее истощилось в нем желание к раздаянию милостей, нежели оскудело его богатство. Все это они делают с усердием, потому что и сами надеются получить за то великую награду.

Братия! если сыны века сего, ради временной чести, встречают с таким приготовлением день рождения земнаго Царя своего: то как должны мы встречать день рождения вечнаго Царя нашего Иисуса Христа, Который за наше к нему усердие наградит нас не временною, но вечною славою, и сподобит нас чести не земнаго начальства, переходящаго к преемнику, но небеснаго царства, которое не имеет преемника? Каково же будет нам воздаяние, о сем говорит Пророк: «ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его» (1Кор. 2:9; Ср. Ис. 64, 4).

Какими же одеждами мы должны украсить себя? Я говорю: себя, т. е. души наши: поелику Царь наш Христос не требует великолепия одежд, но приверженности души, не смотрит на украшение тела, но зрит на сердце служащих Ему; не дивится блеску тленнаго пояса, коим препоясуются чресла, но восхищается непреодолимым целомудрием, которое связует стыдом вожделения. Итак потщимся явиться пред Ним искусными в вере, облеченными милосердием, благоустроенными в образе нашей жизни: кто искреннее любит Христа, пусть светлее украсит себя соблюдением Его заповедей, дабы Он видел что мы истинно в Него веруем, являясь в таком великолепии во время торжества Его, и тем вящше бы радовался, чем более зрел бы в нас чистоты духовной. Уцеломудрим же заранее сердца наши, очистим совесть, освятим дух, и в чистоте и непорочности станем встречать пришествие всесвятаго Господа, дабы день рождения Того, Кто родился от Пречистой Девы, празднуем был непорочными Его рабами. Кто ж является в оный день нечистым и оскверненным, тот не чтит рождества Христова, – тот хотя телом и присутствует при торжестве Господнем, но духом своим далек от Спасителя. Ибо нечистый не может иметь общения со святым, скупый с милосердым, растленный с девственным, и если он – недостойный вступает в таковое общение, то тем большее причиняет оскорбление, потому что не знает самаго себя. Желая казаться усердным, он на самом деле является дерзким, как тот, упоминаемый в Евангелии человек, который, будучи зван на брачный пир, осмелился войти в собрание святых, не одевшись в брачную одежду, и между тем, как иной сиял тут правдою, другой блистал верою, третий светил целомудрием, он один, имея нечистую совесть, при сиянии всех, возбуждал только отвращение ужасным своим трепетом. И чем более блистала святость возлежавших тут праведников, тем очевиднее была скверна грешника, который, может быть, не произвел бы такого отвращения, если бы не явился в сонме святых. Потому слуги царевы, «связав ему руки и ноги, ввергли его во тьму кромешную», не только за то, что он был грешник, но и за то, что, будучи грешником, присвоил себе награду, определенную святости (Матф. 22:11–13).

Итак, встречая день рождества Господа нашего, очистим себя, братия, от всякой скверны грехов, наполним сокровищницы Его различными дарами, дабы в тот святый день было чем утешить странников, облегчить скорби вдовиц, и одеть нищих. Ибо хорошо ли будет, если в одном и том же доме, между рабами одного господина, иной будет веселиться, нося шелковыя одежды, а другой унывать, ходя в рубище, тот пресыщаться пищею, а сей терпеть голод и холод? и какое будет действие нашей молитвы, когда мы просим избавить нас от лукаваго, а сами не хотим быть милостивы к своим братиям? Будем подражать Господу нашему. Если Ему угодно было сделать бедных, вместе с нами, участниками небесной благодати; то почему же им не участвовать с нами же в земном богатстве? братья по таинствам не должны быть чуждыми друг другу по имуществу: мы вернее приобретаем чрез то ходатаев за себя пред Господом, когда своим иждивением питаем тех, кои приносят благодарение Богу. Бедный, благословляя Господа, оказывает пользу тому, при содействии коего благословляется Господь. Ибо, как Писание говорит: горе человеку тому, чрез котораго имя Господа хулится; так оно же говорит: мир человеку тому, чрез котораго благословляется имя Господа Спасителя нашего. Заслуга благотворителя такова, что он в доме своем оказываеть милость один, а в Церкви устами многих умоляет Господа, и чего сам бы не осмелился иногда просить у Бога, то, по ходатайству многих, получает неожиданно. Прославляя таковое вспомоществование наше, блаженный Апостол говорит: «дабы за дарованное нам по ходатайству многих многие возблагодарили за нас» (2Кор. 1:11); и в другом месте: «да будет приношение благоприятно и освященно Духом Святым» (Рим. 15:16)!

Источник: Святаго Амвросия Медиоланскаго : Слово о том, как должно встречать день Рождества Христова // Христианское чтение. 1835. Ч. 4. С. 235-241.




Поздравление с Рождеством Христовым прихожанам от и.о. настоятеля храма

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!

Дорогие братья и сестры, с Великой радостью поздравляю вас с Праздником
Светлого Рождества Христова! 

Великий Бог наш, по Своей благости и любви к погибающему в грехах роду человеческому, скрывает Свое небесное величие и облекается в смиренное и немощноеьестество человеческое, чтобы спасти погибающего человека. Через Таинство Боговоплощения человечество сподобилось очищения, освящения и обновления,
избавлено от вечного в аде мучения и удостоено благословения и вечной жизни.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит: «Что же от нас, братья, требуется, чтобы воспользоваться всей благодатью, принесённой нам свыше на землю Сыном Божьим? Нужна, во-первых, вера в Сына Божия, в Евангелие или в спасительное небесное учение; истинное покаяние во грехах и исправление жизни и сердца; общение в молитвах и таинствах; знание и исполнение заповедей Христовых. Нужны добродетели: христианское смирение, милостыня, воздержание, чистота и непорочность, простота и незлобие сердца. Принесем эти добродетели, брат и сестра, в дар Родившемуся ради нашего спасения вместо злата, ладана и смирны, которые принесли Ему волхвы, как Царю, как Богу и как Человеку, пришедшему на смерть за нас. Это будет приятнейшая от нас жертва Богу и Младенцу Иисусу Христу».

Дорогие братья и сестры, принесем и мы в дар Господу нашему Иисусу Христу, как выражение нашей любви к Нему, веру и надежду на Бога, любовь и заботу о ближних, милосердие и добрые дела, истинное смирение, молитву и чистое сердце.

Христос раждается – славите!

Протоиерей Ростислав Ярема