«Московское долголетие» на приходе храма

6 февраля 2020 года на базе прихода храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных состоялось открытие площадки активности в рамках реализации программы мэра Москвы «Московское долголетие».

Занятия проходят бесплатно, еженедельно, каждый четверг с 14-00 до 16-00 по различным предметам.

Вход свободный для всех желающих.

Первым занятием площадки в феврале стала экскурсия по храму Живоначальной Троицы при бывшем Московском социальном приюте братьев Бахрушиных, которая открыла серию экскурсий в 2020 году по храмам викариатства в рамках предмета «Краеведение и пешие прогулки» .

Вторым занятием месяца, 13 февраля, стал Кружок изучения античной литературы (Библия) по предмету «История, искусство, краеведение».  Академические занятия просветительского характера будут проходить в течение года каждый второй и четвертый четверг месяца.

20 февраля по предмету «История, искусство, краеведение» на приходе состоится открытие киноклуба. Предполагается просмотр игровых и документальных фильмов духовно-нравственного содержания.

Координатором и преподавателем площадки программы является сотрудник миссии храма чтец Андрей Тумин.

Работа площадки была организована при содействии начальника Отдела социальных коммуникаций и активного долголетия ТЦСО «Алексеевский» Анастасии Александровны Гринвальд и сотрудника Северо-Восточного викариатства Марины Николаевны Павлюк.

Миссия храма сердечно благодарит и.о. настоятеля храма протоиерея Ростислава Ярему и куратора площадки от ТЦСО «Алексеевский» Н.И. Егорову за содействие и помощь в работе площадки активности на приходе.

Узнать о работе площадки и о том, как стать участником, можно по телефону: +7 (499) 39 44 189.

Ознакомиться с Программой «Московское долголетие» можно по ссылке: https://www.mos.ru/city/projects/dolgoletie/

Фото: Н.И. Егорова, А. Тумин




Сретение Господне

Еженедельная приходская стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете города Москвы, выпуск № 8 (186) от 15.02.2020 «Сретение Господне».




Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

Еженедельная приходская стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете города Москвы, выпуск № 7 (185) от 09.02.2020 “Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской”.




Храм продолжает свое участие в тюремной миссии

Осенью 2019 года продолжилось участие храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных в работе тюремной миссии в СИЗО города Москвы.

В помещении храма при Федеральном казенном учреждении “Следственный изолятор № 4” Управления Федеральной службы исполнения наказаний по г. Москве проводится еженедельное изучение Священного Писания с осужденными силами волонтеров тюремной миссии, действующими в СИЗО г. Москвы. В их числе беседы проводит и миссионер храма чтец Андрей Тумин.
Беседы в тюремном храме проходят еженедельно по воскресеньям.

Участие миссионера храма в тюремном профильном служении стало постоянным, с периодичностью один раз в месяц согласно очереди посещения СИЗО другими православными миссионерами-коллегами.

С осени 2019 года миссионер храма назначен координатором группы волонтеров тюремной миссии в ФКУ «СИЗО № 4» УФСИН по г. Москве.

Тюремная миссия продолжит свою работу.




Миссионер храма принял участие в работе очередного семинара сектора философии религии ИФ РАН

19 декабря 2019 года в здании Института философии Российской Академии наук в рамках постоянно действующего научного семинара «Scientiae de religione» с  сообщением на тему «Антропологические воззрения Пелагия в связи с его учением о трех этапах человеческой истории» выступил А. Р. Фокин (ИФ РАН).

По завершении доклада состоялась дискуссия.

В работе семинара в качестве дискутанта принял участие миссионер храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных, член Комиссии Московской (городской) епархии по церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия, магистр теологии чтец А. Тумин.

Трансляция:  ИФ РАН https://www.youtube.com/watch?v=1hXsHHstB8s

Фото: ИФ РАН

 

Тезисы доклада

 В докладе будут рассмотрены антропологические воззрения Пелагия (ок. 350/354–423/429) в тесной связи с его учением о трех этапах человеческой истории.

Будет показано, что учение Пелагия о человеке и человеческой природе включает следующие основополагающие элементы: разумность, свобода воли, естественный закон, или «закон совести», и природная благость человека, которые не могут быть утрачены. Пелагий проводит разграничение между: 1) возможностями или способностями человеческой природы, 2) свободной волей и 3) ее осуществлением в действии.

Он рассматривает человека и его природу в свете своего учения о промысле Бога о человеческом роде, осуществлявшемся в три этапа, которым соответствуют три «времени»: 1) «время природы», простиравшееся от Адама до Моисея; 2) «время закона» (с которым соединяется и «время пророков»), простиравшееся от Моисея до последнего ветхозаветного пророка Малахии; 3) «время благодати», начавшееся с пришествия Иисуса Христа и продолжающееся до сих пор.

В каждом из этих трех этапов истории человечества доминируют свои личности — Адам, Моисей и Христос, а также свои руководящие правила, способности и средства достижения нравственного совершенства. По мнению Пелагий, для эффективного использования свободной воли человеку помимо природы и закона необходимо учение и пример Христа, указавшего людям путь добродетели и богопознания, а также особая помощь или содействие со стороны Бога, которое подается человеку всегда, ежедневно, в каждом добром деле. Эту Божественную помощь или содействие Пелагий также называет «благодатью Божией».

Позицию Пелагия по вопросу о соотношении человеческой воли и Божественной благодати в спасении можно охарактеризовать как учение о «свободной синергии» человека и Бога, предполагающей важность одновременно и собственных усилий человека, направленных на свое спасение, и помощи со стороны Бога, которая может выражаться в самых разных формах: как опосредованных (новозаветное учение и пример Христа), так и непосредственных (откровение сокровенных смыслов Свящ. Писания, духовное просвещении сердца, укрепление воли в ее желании добра и т.п.).

С этим согласуется и взгляд Пелагия на проблему Божественного предопределения: Бог предопределяет людей к спасению по предведению их будущей веры, за которой последуют соответствующие вере дела

 




Миссионер храма принял участие в круглом столе, посвященном 150-летию основанию Православного миссионерского общества

12 декабря 2019 года Комиссия по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете г. Москвы и Общество развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл» провели круглый стол на тему: «Монархия и миссия: к 150-летию Православного миссионерского общества». Мероприятие прошло при поддержке «Аналитического центра святителя Василия Великого» и АНО «Славься, Отечество!».

Круглый стол был приурочен к 150-й годовщине утверждения императором Александром II Устава Православного миссионерского общества 21 ноября 1869 года. Свою деятельность Общество начало в январе 1870 года под председательством святителя Иннокентия (Вениаминова) – митрополита Московского.

В Уставе Общества говорилось, что оно состоит «под Всемилостивейшим покровительством Ея Императорского Величества Государыни Императрицы».

Союз монархии и православной миссии, возникший со времён первых христианских государей (святой Мириан – царь Грузии; святой Тиридат Великий – царь Армении; святой равноапостольный Константин Великий), в последние десятилетия существования Российской империи дал обильные плоды и был институализирован в беспрецедентной по своим масштабам и результативности миссионерской организации – Православном миссионерском обществе, в котором в 1915 г. состояло более 12 000 человек.

Приветствуя участников круглого стола, исполнительный директор Общества «Двуглавый Орёл» Леонид Петрович Решетников отметил, что сегодня очень актуальна работа по восстановлению исторической памяти, поскольку «знания людей в результате последних ста лет значительно упрощены, примитивизированы».

Председатель Комиссии по миссионерству и катехизации протоиерей Игорь Фомин во вступительном слове отметил, что общество сегодня нуждается в православной миссии, поскольку «единственным центром нравственного здоровья общества является Церковь». На взгляд священника, «везде должна звучать проповедь Христа и везде должна присутствовать Церковь».

С приветственными словами также выступили научный руководитель Аналитического центра свт. Василия Великого Евгений Олегович Иванов, рассказавший о наработках Центра по теме православной миссии, и заместитель председателя правления АНО «Славься, Отечество!» Дмитрий Александрович Сурмило.

На круглом столе выступили известные учёные в области миссиологии, представители Московской и Санкт-Петербургской духовных академий и Казанской духовной семинарии, активисты миссионерских движений.

Андрей Борисович Ефимов, заведующий кафедрой миссиологии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, рассказал о том, что такое миссия с православной точки зрения, а также об исторических обстоятельствах создания Православного миссионерского общества. По словам А. Б. Ефимова, «Бог сам пришёл, чтобы показать образ миссионера. Потому что миссионер – это посланник Бога к людям, для спасения. Вот основной смысл и значение миссионерства. И вот эту задачу Господь передал целиком Церкви. И Церковь по существу только эту задачу и имеет».

При этом учёный отметил, что пока не видит предпосылок для воссоздания общецерковного миссионерского общества по примеру дореволюционного, однако «завтра оно может появиться, если мы будем трудиться, если будут конкретные ростки, конкретные люди, которые готовы объединиться».

Профессор Казанской православной духовной семинарии протоиерей Алексий Колчерин в докладе по видеосвязи на примере наследия Н. И. Ильминского рассказал о миссионерском значении богослужения на родном языке. О. Алексий рассказал об опыте возрождения православного богослужения на кряшенском языке в Татарстане в последнее тридцатилетие.

Сотрудник Санкт-Петербургской Духовной Академии Максим Алексеевич Тарасов рассказал об истории миссионерского общества в Петербурге, образованного в 1865 г. и ставшего предшественником Православного миссионерского общества. М. А. Тарасов обратил особое внимание на причины неудачи и прекращения деятельности петербургского общества.

Доклад сотрудника Китайского Патриаршего Подворья Константина Дмитриевича Гордицы был посвящён истории китайской миссии и современному опыту миссионерской работы с китайскими студентами.

Член Миссионерского братства во имя прп. Германа Аляскинского Владимир Валерьевич Больбат рассказал об истории Аляскинской миссии.

Магистрант ПСТГУ Андрей Николаевич Степанов раскрыл предысторию миссионерских трудов святителя Николая Японского, в т. ч. миссионерское значение экспедиций Е.В. Путятина и деятельности консула Иосифа Гошкевича.

Доклад сотрудника миссионерского отдела Московской духовной академии Александра Дмитриевича Сергеева был посвящён миссионерской деятельности святителя Гурия (Карпова), который на протяжении ряда лет возглавлял духовную миссию в Пекине.

Своим мнением об актуальных вопросах развития миссионерской деятельности в Москве поделился Андрей Александрович Тумин, член Комиссии по церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия, при Епархиальном совете г. Москвы.

В сообщении докладчик попытался показать проблемы возникновения и работы, причины взлетов и спадов деятельности, дисбаланса и гармонии взаимоотношений общества, государства и Церкви на примере бывшего исторического Православного Миссионерского общества в применительно к реалиям сегодняшнего состояния православной миссии в Москве.

Докладчик отметил, что мы живём в самом нехристианском городе страны и, согласно опросам, уже теряем молодежь, как в Москве, так и в России.

Выступавший также отметил, что миссионерская деятельность как в столице, так и в России уже не может вестись на одном энтузиазме: необходима подготовка профессиональных миссионеров, которые будут ежедневно занимаются этим служением в качестве основной жизненной деятельности.

Не менее острым было выступление руководителя Миссионерского общества во имя мученика Николая Варжанского Дмитрия Сергеевича Захаркина, который призвал «выводить миссию из маргинальной зоны «миссия как хобби».

Доцент исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Афанасий Георгиевич Зоитакис рассказал о миссионерских трудах недавно почившего старца Ефрема Аризонского.

А. Г. Зоитакис отметил, что для миссии о. Ефрема очень важна аскетическая традиция, стремление к акривии (строгости). При этом его деятельность носила «вселенский» характер в том смысле, что не была связана с какими-либо узкоэтническими (в т. ч. греческими) интересами. Это проявилось и в том, что о. Ефрем критически относился к предоставлению «автокефалии» украинским раскольникам.

Организатор православного миссионерского общества «Южный Крест» Елена Сергеевна Малер в своём докладе рассказала об истории и современном состоянии православной миссии в Южной Америке, где первая русская церковь появилась в 1888 году благодаря императору Александру III, положительно ответившему на ходатайство православных жителей Аргентины об открытии православного храма. Последовавшее вскоре строительство знаменитого русского Свято-Троицкого собора в Буэнос-Айресе состоялось, в том числе, на личные пожертвования императора Николая II и членов императорской семьи.

Завершился круглый стол выступлением члена исполнительной дирекции Общества «Двуглавый Орёл» Романа Юрьевича Билибина, который поделился своим опытом миссионерской работы в Африке. В свете нынешнего конфликта с Александрийским патриархатом эта тема приобретает высокую актуальность.

Также Р. Ю. Билибин, подчеркнув прежде всего церковный и сотериологический характер миссии, отметил значимость соработничества с государством, поддержка которого, как показывает история, может во многом облегчить труды миссионеров.

Участники круглого стола отметили важность дореволюционного опыта миссии, высказались о нынешних проблемах миссии.

Не раз в ходе дискуссии возникал вопрос о возможности воссоздания Православного миссионерского общества на современном этапе.

Доклады участников будут доступны в видеоформате.

 По материалам

Комиссии  по миссионерству и катехизации

при Епархиальном совете города Москвы




Миссионерская конференция памяти иерея Даниила Сысоева

8 декабря 2019 года миссионер и катехизатор храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных приняли участие в конференции «Актуальные проблемы современной миссии», посвященной десятилетию памяти кончины священника Даниила Сысоева.

Мероприятие прошло в храме святого благоверного князя
Александра Невского при МГИМО по благословению председателя комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете Москвы протоиерея Игоря Фомина.

Перед началом конференции состоялся молебен для миссионеров и гостей конференции.
Содержанием докладов и дискуссий конференции стала теория и
практика современной православной миссии, проблемы современного состояния миссионерской деятельности в Москве и пути их решения.
Конференцию открыл председатель комиссии по миссионерству и
катехизации при Епархиальном совете Москвы протоиерея Игорь Фомин, обратившись к собравшимся с приветственным словом и призвав пропеть покойному отцу Даниилу «Вечную память…».

В конференции приняли участие руководители православных
миссионерских организаций и школ Москвы, практикующие миссионеры и апологеты.

Так, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове (Москва), руководитель миссионерско-просветительского центра «Шестоднев» протоиерей Константин Буфеев выступил с сообщением «Миссионерское значение Шестоднева», указав на то, что и покойный отец Даниил Сысоев считал вопрос о творении мира самой актуальной богословской темой для миссионеров.

Затем выступил иеромонах Афанасий (Дерюгин), благочинный Сретенского ставропигиального мужского монастыря с сообщением «Что приводит человека к Богу?». Отвечая на вопрос, заявленный в теме доклада, отметил, что механизмы миссии, приводящие человека к Богу, соответствуют и тем способам укрепления в вере, известным христианской аскетической традиции.

Докладчик Андрей Иванович Солодков, преподаватель Перервинской и Сретенской духовных семинарий, член Комиссии церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия при Московской (городской) епархии, миссионер, выступая с сообщением на тему «Миссия в инославной и иноверческой среде», отметил, что, к примеру, диспут как форма миссии среди сектантского сообщества, является не просто «актуализацией барьеров, а свидетельством о Евангелии или о неповрежденности Евангелия». Выступавший также отметил, что в диспуте не менее важно, чтобы у у православного диспутанта было лучшее знание  вероучения адептов, чем у них самих.

Аркадий Малер, член Синодальной богословской комиссии Русской Православной Церкви, глава интеллектуального клуба «Катехон», философ выступил с сообщением «Миссионерское образование», указав на то, что сегодня миссионеры должны присутствовать в сфере светского государственного образования, особенно гуманитарной сферы, как на правах квалификационных требований системы образования, так и в неакадемической форме (евангельские кружки, лектории внеклассного формата), поскольку «христианство продолжает оставаться культурным фактором в истории образования». Докладчик также отметил, что современные миссионеры должны участвовать в повестке формирования тех или иных аспектов православного образования в Москве в настоящее время.
В завершение первой части работы конференции выступил магистр богословия, докторант религиоведческой кафедры Фрибургского
университета в Швейцарии Филипп Чэмпион с сообщением «Проведение публичных диспутов с мусульмананами», сделав краткий обзор истории дискуссий в Москве с 2009 по 2019 год. Докладчик отметил, что в последние годы дискурс приобретает новую источниковедческую основу, призвав коллег развивать исламоведческие исследования.

В перерыве конференции в порядке режима «свободного микрофона» выступили известный апологет и публицист Сергей Львович Худиев, поделившись личными актуальными наблюдениями в области христианской апологетики, а также известный православный общественный активист Кирилл Александрович Фролов, указавший на важность тесного взаимодействия миссионеров с государственными и общественными органами в рамках общественно – значимой проблем столицы в настоящее время.

Вторую часть работы конференции открыл доклад «Документы церковного учительства второго тысячелетия как основа для православной миссии» в изложении сотрудника «Православной энциклопедии», апологета Петра Пашкова и его коллеги Сергия Федорова, координатора московского отделения миссионерского центра «Атриум». Докладчики отметили, что отсутствие документов церковного учительства второго тысячелетия как основы для православной миссии является мифом и предостерегли практикующих миссионеров от опасности об «околотрадиционном представлении» о Православии.

Далее выступил иерей Дионисий Гришков, клирик храма прп. Ефросиньи Московской, член Комиссии по миссионерству и катехизации г. Москвы с сообщением «Опыт миссии среди мигрантов и иностранцев», указав на важность социального аспекта миссии в форме социальной адаптации среди мигрантов в Москве (помощь вещами, продуктами, гуманитарными коммуникациями, тесное взаимодействие со структурами профильного Синодального отдела по городу Москве).

Андрей Демьянюк, координатор московского отделения Православного миссионерского центра «Атриум» выступил с интересным сообщением «Как организовать информационную поддержку миссионерского проекта в соцсетях без бюджета», в котором докладчик отметил пассивность, нерегулярность и, в целом, несистемность миссионерской активности в медиа, так и информационной миссии в целом в Москве. Автор призвал создавать оригинальный контент в форме текстов, фото, видео и иных решений, осваивая современные популярные информационные платформы и приемы.

Завершило работу конференции сообщение клирика храма преподобного Сергия Радонежского в Бусинове, миссионера, апологета иерея Георгия Максимова  «Модернизм как обесценивание миссионерской деятельности», призвавшего выйти современным интересантам, пытающимся заниматься православной свидетельством, выйти из т.н. «зоны комфорта» в современных ложных представлениях о миссии, одновременно сохраняя гармонию взаимоотношений с Богом, всецело доверяя Его словам.

По окончании конференции после перерыва состоялся круглый стол «Концепция развития миссионерской деятельности в Москве».
Вводные размышления на тему представили председатель московского отделения Миссионерского движения во имя пророка Даниила Виктор Куприянчук и руководитель Миссионерского общества во имя мученика Николая Варжанского Дмитрий Захаркин.

Затем свои мысли в отношении будущих пунктов Концепции высказались остальные участники круглого стола: руководитель Православного миссионерского центра «Атриум» Александр Антонюк, координатор тюремной миссии г. Москвы Валентин Циферблат;  координатор «Общества содействию Православию в Индии» и катехизатор храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных Николай Корытько, представитель Миссионерского братства во имя преподобного Германа Аляскинского Даниил Булавин.

Состоялся обмен мнениями между участниками круглого стола и гостями конференции.
В завершение работы круглого стола по видеосвязи с участниками и гостями связался известный организатор и практик уличной миссии, председатель миссионерского отдела Кызыльской епархии Республики Тыва Антоний Дулевич.

Ведущим конференции и модератором круглого стола выступил
магистр теологии, член Комиссии церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия при Московской (городской) епархии, миссионер храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных чтец Андрей Тумин.

Мероприятие завершились общим фото участников и гостей.

Видеорепортаж об интересных моментах 7-ми часовой трансляции местной научно-практической конференции «Актуальные проблемы миссионерской деятельности» и круглого стола “Концепция развития миссионерской деятельности в Москве”, посвященных 10-летию мученической кончины священника Даниила Сысоева (8 декабря 2019 года, храм Александра Невского при МГИМО, Москва. Видео: Дмитрий Семененко).

Источник: https://svetfavora-komissiya.ru

Фото: Оргкомитет «Миссионерской конференции-2019»




Занятие воскресной школы 1 декабря

Физкультурная минутка перед началом занятия 1 декабря развеселила и взбодрила детей!

Урок был посвящен обобщению и повторению пройденного материала.

Посмотрев мультфильм “Золотая антилопа”, мы побеседовали о добре и зле, о смелости и трусости, о любви и подвиге, о смерти души и греховности, затронули тему страстей и добродетелей.

Дети отметили, что Великий Раджа болен такими страстями, как сребролюбие, жадность, гнев, ложь, себялюбие, и это все, в итоге, губит его душу.

А вот маленький герой мультфильма действует по заповеди любви к ближнему, заметили воспитанники: он готов пожертвовать жизнью, ради спасения Золотой антилопы.

На уроке “Закона Божия” Чтец Андрей повторил с ребятами 6 изученных Заповедей Блаженства.

Задавая вопросы, и приводя примеры, он проверил, верно ли воспринят и понят материал.

После окончания урока чтец Андрей провел занятие с родителями “Толкование Евангелия”.

На музыкальном занятии продолжается подготовка к празднику “Рождества Христова”.