Введение во храм Пресвятой Богородицы

ДОМ БОЖИЙ. СЛОВО В ДЕНЬ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Марию Богоотроковицу верно да восхвалим:
днесь бо вводится во Святая Святых воспитатися Господу.

Икос на утрене

Введение во храм. Фрагмент иконы XVI в.

Введение во храм. Фрагмент иконы XVI в.

Нынешний день, братья мои, святая Церковь празднует торжественное Введение во храм Иерусалимский трехлетней Отроковицы Марии – благословенной дщери праведных родителей Иоакима и Анны – для воспитания Господу. Захария – старец первосвященник – священнолепно встретил Ее, сопровождаемую юными девами и ввел Ее по внушению Духа Божия в самую внутреннюю часть храма, в Святая Святых, куда один раз в год входил сам первосвященник и где обитал Сам Святый святых Господь, ибо Она имела быть Матерью Его по плоти.

В чем проводила время преблагословенная Дева во храме? Наученная Самим Духом Святым через посредство дев письменам еврейским и молитве, Она провождала время в молитве, чтении слова Божия, как это вы видите на иконе Благовещения, в богомыслии и рукоделии. Любовь Ее к собеседованию с Богом и к чтению слова Божия была так велика, что она забывала о пище и питье, и архангел по повелению Божию приносил Ей небесную пищу, как воспевает Церковь в стихирах своих на нынешний праздник.

Какой прекрасный пример для отцов и матерей и их детей, для дев и юношей христианских! И они обязаны, как последователи Господа Иисуса Христа, как рабы Небесной Царицы Богородицы и Начальницы мысленного наздания – Церкви, к которой они принадлежат, подражать по силе своей Ее горячей любви к Богу, Ее усердию к чтению слова Божия, к молитве, бого-мыслию, воздержанию, трудолюбию! Если мы не хотим напрасно называться духовными членами Церкви Христовой, этого святого Дома Божия, коего Царица и Мать есть Пресвятая Дева Богородица, то и в нас должно мудрствоваться то же, что и в Ней – Царице-Матери. Да будут чада Ее по благодати единого духа с Ней! Да поучаются у Нее, как любить надо Господа, Создателя своего, паче всего на свете, паче отца и матери, паче всех присных своих; как усердно поучаться в слове Божием, чего, к несчастью, не видно между именующимися учениками и ученицами Иисуса Христа; с каким сердечным жаром любви молиться Господу, как Ему предаваться всем сердцем, как поручать Его премудрому и всеблагому Промыслу всю свою судьбу; какой чистотой, кротостью, смирением, терпением всегда облекаться, украшаться вместо суетных украшений мира сего прелюбодейного, грешного, не знающего меры роскоши и изысканности в телесном одеянии; как любить сожитие с Богом и со святыми паче, неже жити в селениих грешничих (Пс. 83,11).

Так как Пресвятая Дева введена была во храм для воспитания Господу, то побеседуем ныне о пользе и необходимости посещать храм Божий, как дом Божий, и место нашего воспитания для Небесного Отечества. Мы называемся христианами и все позваны Иисусом Христом в Небесное Отечество быть небесными гражданами, наследниками Божиими, сонаследниками Христу. Звание наше очень высокое, обязанности наши также весьма важные; духа мы должны быть возвышенного, святого, кроткого, смиренного.

Кто же нам покажет, в чем состоит наше звание христианское и обязанности его и то, какого мы должны быть духа, как вести себя в разных обстоятельствах жизни? Кто нам преподаст силы жить по духу Христову – свято? Это все нам доставляет Церковь; эти духовные силы мы можем получить в храме Божием посредством таинств. Здесь витает дух небесный, неземной; здесь школа Иисуса Христа, в которой воспитываются будущие небесные граждане; здесь вы получаете и уроки небесные от Божественного Наставника Иисуса Христа и Духа Святого в Евангелии, и пищу небесную, и питье небесное, и одеяние духовное, небесное, и духовное всеоружие против врагов спасения; здесь получаете и мир пренебесный, столько необходимый в духовных наших занятиях, в духовном нашем воспитании и силы для духовных трудов и борьбы с грехом. Здесь мы научаемся и сладкой беседе с Отцом нашим Небесным и с Пречистой Царицей Богородицей, с ангелами Господними и святыми, научаемся, как и о чем молиться. Здесь найдете примеры всех добродетелей христианских в ежедневно прославляемых Церковью святых. Здесь, собираясь вместе в дом Божий, как дети одного Отца Небесного, как члены таинственного тела Христова, мы научаемся любить друг друга, как член члена, как члены Христовы, как Самого Христа.

Видите, как полезно, как необходимо посещать христианину храм Божий – это Богом учрежденное училище веры и благочестия, эту священную сокровищницу Божественных сил к животу и благочестию (2 Пет. 1,3), сокровищницу всех таинств Христовых! Но польза и необходимость посещения храма Божия для христианина очевиднее открывается из сравнения храма с суетным миром, в котором мы любим больше обращаться, чем в храме. Что вы встречаете в мире и что – в храме?

В мире – почти на каждом шагу суету, прелесть, порок; в храме – только истину, святыню и всякую добродетель; в мире – тлен, грех, смерть; в храме – нетление святых и вечную жизнь; вне храма вы видите предметы суеты житейской, питающие похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую (1 Ин. 2, 16), видите то, чем прельщаются и пленяются непрестанно люди и из-за чего пренебрегают заповедями Бога, Творца и Спасителя своего; например, вот здесь, в этом доме, приютилось все разнообразие тканей всех цветов, эти ткани – предмет обожания дщерей человеческих – ими они живут, ими одушевлены, ими радуются, но не Богом; тут же поражают блеском разные изделия из серебра и золота, прельщающие взор поклонников всего блестящего, прекрасного, – словом, в мире, куда ни обратишь внимание, везде почти видишь один тлен, одну суету и грех; везде – земное и мирское, и разговоры пустые и суетные, и дела суетные, ничего почти напоминающего о небе, о Боге, о тамошней жизни. Только в домах благочестивых людей иконы Господа Иисуса Христа, Пречистой Его Матери и святых Его напоминают смыслящим о том, что мы – христиане и члены Христовы, члены царства Его, что мы чаем воскресения мертвых и жизни будущего века, в которой соединимся с Господом и со святыми, очистив себя здесь от всякой скверны плоти и духа.

Итак, видите, какая разница между храмом, или домом Божиим, и между миром. Видите, как полезно и необходимо христианину посещать храм Божий, чтобы воспитать себя для Небесного Отечества, чтобы вселить в себя дух Христов, образовать в себе нравы небесные, святые! Ибо где вы, кроме храма Божия, услышите слово Божие; где, кроме храма, преподадут вам таинства веры; откуда возьмете силы жить по-христиански? Все – в храме и из храма.

Любите же посещать храм Божий и уготовляйте сами из себя храм Богу, и сами, яко камение живо зиждитеся в храм духовен, святительство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом (1 Пет. 2,5). Родители, воспитатели, родственники детей пусть чаще и неотменно во все воскресные и праздничные дни водят или посылают их в храм на общественную молитву, а не в театр, не на вечера, где так рано юношество узнает то, чего никогда бы не должно было узнать. В храме они будут часто слышать имя Господне; научатся великим истинам творения мира и человека, познают Спасителя, Божию Матерь, узнают имена святых, о воскресении мертвых, будущем суде, о будущей жизни и о вечных муках грешников и научатся от Духа Божия быть добрыми христианами, а это всего дороже на свете. Аминь.

Источник: http://www.pravoslavie.ru




Оказание помощи бездомным

В четверг, 30 ноября, в Бабушкинском районе г. Москвы, недалеко от железнодорожной станции Лосиноостровская, добровольцы нашего храма снова приняли участие в раздаче еды для бездомных и людей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Волонтерами были приготовлены бутерброды с колбасой, творожные кексы и розданы небольшие шоколадки, переданные отзывчивыми людьми. В наступившее холодное время люди, большую часть жизни проживающие на улице, особенно остро чувствуют дефицит питания. В зимнее время бездомные также будут очень рады теплым носкам и перчаткам.

По вопросам передачи еды и теплых вещей для бездомных можно связываться с ответственным за социальное служение от нашего храма Дмитрием Назаренко по тел. 8-963-624-98-68.

 Всем жертвователям передаем сердечные слова благодарности!




Лион Измайлов о храме при бывшем приюте Бахрушиных

27 ноября в гостях у телеканала “Спас” в передаче “Слово” писатель Лион Измайлов рассказал о Бахрушинском приюте, закрытом после революции, и о восстанавливающемся храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных.




Авдий (IX в. до н.э.), пророк из 12-ти, из колена Иудина

Прор. Авдий. Миниатюра из Толковний на Книги пророков В 12. Византия. Конец X – начало XI века. Национальная библиотека. Турин. Италия.

Память 19 ноября.

Сведений о его жизни не сохранилось. Поздняя иудейская традиция отождествляла его с Авдием, начальником дворца царя Ахава (IX в. до н.э.) (3 Цар 18). Возможно, что имя автора является нарицательным (от евр. «служитель Господа») и было дано анонимному пророческому фрагменту при включении его в сборник 12-ти пророков (см. Книга пророка Авдия).

Согласно житию, был родом из селения Вифарама, близ Сихема, и служил домоправителем у нечестивого царя Израильского Ахава. В то время весь Израиль отвратился от Истинного Бога и стал приносить жертвы Ваалу. Но Авдий втайне неизменно служил Богу Авраама, Исаака и Иакова. Когда нечестивая и беспутная Иезавель, жена Ахава, истребляла всех пророков Господних, Авдий давал им приют и кормил. Наследник Ахава, царь Охозия, послал 3 отряда, чтобы схватить святого пророка Илию. Один из этих отрядов возглавлял святой Авдий. По молитве святого Илии, два отряда были пожраны небесным огнем. Святого Авдия и его отряд Господь пощадил (4 Цар 1). С этого времени святой Авдий оставил воинскую службу и последовал за пророком Илией. Впоследствии он и сам получил дар пророчества. Святой пророк Авдий погребен в Самарии.

Книга пророка Авдия, занимает четвертое место в ряду книг Малых пророков. Она содержит предсказания о Церкви Новозаветной.

Использованные материалы

Источник: https://drevo-info.ru/




Слет православных миссионеров в Москве

С 25 по 26 ноября 2017 года в Москве на базе прихода  храма во имя благоверного князя Александра Невского под патронажем Комиссии по миссионерству и катехизации Московской городской епархии прошел московский этап III Слета миссионеров, посвящённого памяти убиенного священника Даниила Сысоева.

Слет впервые был организован и проведен силами недавно созданной Ассоциации миссионерских общин.

В работе Слета приняли участие члены Миссионерского центра «Атриум», миссионерского движения во имя святого пророка Даниила, миссионерского братства во имя прп. Германа Аляскинского, ряд приходских миссионеров.

В качестве приглашённых спикеров выступили такие известные и опытные миссионеры, как священники Игорь Фомин, Георгий Максимов, диакон Николай Лавренов, иеромонах Афанасий (Дерюгин), Филипп Байдалинов, миссионерские общины Москвы и многие другие.

Темой московской части слёта в этом году стала «Миссионерская община».

В рамках III Слета сиссионеров прошли лекции и беседы известных миссионеров, круглые столы на актуальные темы современной миссии, координационные собрания Ассоциации миссионерских общин.

От прихода храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных в работе слете принял участие специалист богословия, магистр философии чтец А. Тумин. Миссионер храма выступил с сообщением на тему «Актуальные вопросы современной православной миссии в России и поиски путей их решения на общинно-приходском уровне».

Со 2 по 3 декабря 2017 года в Санкт-Петербурге пройдет вторая часть III Слета миссионеров для Северо-Западной части России. Тема слета в Санкт-Петербурге: «Миссия в медиа-пространстве».

#gallery-1 { margin: auto; } #gallery-1 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 33%; } #gallery-1 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-1 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */




Поздравление настоятеля с началом Рождественского поста

Дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас с началом Рождественского поста!

Рождественский пост подготавливает нас к достойной встрече Праздника Рождества Христова.

В течение поста мы празднуем память многих ветхозаветных пророков – Авдия, Наума, Аввакума, Софония, Аггея, святой Анны пророчицы, пророка Даниила и святых трех отроков Анании, Азарии и Мисаила, которые возвещали волю Божию и грядущий приход Спасителя, призывали народ к покаянию, истинной вере во единого Бога. Вспоминая святых пророков, прочитывая их жития, книги пророчеств, мы на протяжении 40 дней идем с вами по пути встречи Ветхого и Нового Заветов, по пути, освещаемому светом Вифлеемской звезды.

Событие рождения Богомладенца делает этот Праздник и сам пост удивительно детским и радостным, вторя словам Евангелия – Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мф. 18:1). Бог стал Человеком, чтобы спасти людей от рабства греха, Своими чудесами, исцелениями, словом, притчами, страданиями научить людей любить Бога и друг друга.

Святитель Иоанн Златоуст напоминает каждому из нас: «Постящемуся надлежит быть спокойным, тихим, кротким, смиренным, презирающим славу настоящей жизни, более всего нужно обуздывать гнев, приучаться к кротости и снисходительности, иметь сокрушенное сердце, изгонять нечистая пожелания, представлением того неусыпающего огня и нелицеприятного суда, быть выше денежных расчетов, в милостыне показывать великую щедрость, изгонять из души всякую злобу на ближнего».

Желаю вам, дорогие братья и сестры, поста благоприятного и Божией помощи!

Протоиерей Ростислав Ярема

 




Занятия по технике чтения и вокалу

Дорогие братья и сестры!

При храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных объявляется дополнительный набор на занятия по технике чтения и вокалу для детей и взрослых (с 15 до 50 лет).

Дни занятий – суббота и воскресенье с 12:00 до 14:00 часов.

Ирина, тел. моб.: + 7 (926) 184-59-11.

 




Историко-краеведческая встреча: Бахрушинский приют

25 ноября в актовом зале управы Алексеевского района состоялась историко-краеведческая встреча «Московский городской сиротский приют имени братьев Петра, Александра и Василия Бахрушиных».

Встреча, посвященная истории Бахрушинского приюта, проходила в рамках цикла памятных мероприятий «Алексеевские традиции» об истории родного района и объектах культурного наследия.

В  программе встречи представлены подробная презентация об истории приюта, творческие номера.

В мероприятии приняли участие руководство и сотрудники управы, исследователи истории приюта, и.о. настоятеля храма, прихожане, сотрудники храма, жители района «Алексеевский».

Также в рамках мероприятия состоялась художественная выставка картин, организованная сотрудниками воскресной школы при храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте братьев Бахрушиных.

#gallery-2 { margin: auto; } #gallery-2 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 50%; } #gallery-2 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-2 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */

В декабре будет установлен купол и завершено возведение шатра на храме Святой Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных. Об этом сообщил настоятель храма Ростислав Ярема на историко-краеведческой встрече. Дата была выбрана не случайно. — Это день создания Московского городского сиротского приюта имени братьев Бахрушиных, он открылся 116 лет назад, 25 ноября 1901 года, в день иконы Божией Матери «Милостивая», — сказала председатель Союза краеведов СВАО, руководитель историко-краеведческого общества Алексеевского района «Доброхот(д)» Ирина Манохина. — Но история создания приюта началась ещё раньше, в 1895 году, когда купцы и промышленники братья Бахрушины выделили на строительство и содержание приюта 600 тысяч рублей.

С четырёх лет до восемнадцати

Бахрушинский приют был подарком от меценатов городу, он содержался на принципах социального партнёрства — за счёт городской казны и частного капитала. Устав приюта был утверждён императором Николаем II. — Сюда принимали сирот с четырёх-шести лет, в том числе из семей, которые сейчас принято называть неблагополучными, — рассказали краеведы. — Уходили ребята из приюта в 18 лет, но только после того, как найдут работу. Бессменным директором приюта был талантливый педагог Николай Васильевич Несмеянов. Его сын Александр Николаевич Несмеянов в будущем станет ректором МГУ, академиком, президентом Академии наук.

Умное сердце

Бахрушинский приют был устроен по семейному типу: шесть отдельных домиков, где жили дети, по 15-20 человек; при них — воспитатели и нянечки. Детей воспитывали по системе немецкого педагога Фридриха Фрёбеля — именно он впервые ввёл термин «детский сад», поднял вопрос о создании для детей таких условий, чтобы они раскрывались, как цветы. Фрёбель говорил, что у ребёнка должно быть умное сердце. В младших классах, помимо арифметики, словесности, грамматики, истории, гимнастики, был предмет «Учение стыду» — сегодня он мог бы называться «Этика» или «Основы морали и нравственности». Одновременно дети обучались ремёслам — плотницкому, столярному, осваивали электромеханику и художественно-слесарное дело. На территории приюта росла липовая аллея. Ребята обвили стволы и ветви электрогирляндами, по вечерам деревья светились, смотреть на это приезжали со всей Москвы.

Закрыт после революции

Приют прекратил своё существование в ноябре 1917 года. В советское время храм Святой Живоначальной Троицы был разрушен, сейчас он возрождается при поддержке и участии прихожан. — Надо возрождать и помещения приюта, сейчас они находятся в запустении, мы не оставляем надежды, что они будут возвращены детям. Нужно возродить то, что создали братья Бахрушины, — сказал протоиерей Ростислав Ярема.

Источник: http://zbulvar.ru/